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debate
abierto
Últimamente hemos sido testigos de los
acontecimientos más relevantes de la segunda mitad del siglo y del
retroceso más abrupto de los tiempos modernos. La humanidad ha ido
observando perpleja el desmoronamiento y posterior derrumbe, de lo que se
percibía como una de las estructuras sociopolíticas más sólidas del mundo
contemporáneo. No es de extrañar entonces que en todos los países y
sectores hayan proliferado las posiciones más disímiles. En Venezuela la
incidencia de este proceso y la necesidad de estudiar se acentúa por la
repercusión directa en la vida política y la lucha de las masas
trabajadoras y sobre todo de nuestra postura inclaudicable en defensa del
socialismo.
La celeridad y concatenación de los
acontecimientos en Europa del Este y la URSS nos tomaron en tanto
desprevenidos. En la medida en que estos procesos se han ido asentando,
nos vemos en la obligación de investigar las raíces y causas más profundas
de estos hechos, como también las vías heterodoxas al socialismo,
actualmente existentes; en China, Cuba, Corea y Vietnam.
El enfoque acrítico y apologético del
modelo euro soviético obstaculizaban la visión científica, marxista, de
las desviaciones que venían sucediendo en estos países y por la otra, la
mayoría de las posiciones críticas a este modelo de socialismo, tanto las
"históricas" como las contemporáneas, no lograban esconder su rechazo al
socialismo como sistema y no sólo al modelo que analizaban.
Pero nos vamos recuperando del impacto.
Los trabajos que vamos a publicar sobre este tema a partir de este momento
en "DEBATE ABIERTO" serán una muestra de ello. No presentamos todavía algo
orgánico, concatenado entre sí. Es un inicio, una búsqueda de la validez y
aplicación del marxismo en las luchas dentro de las realidades de
Venezuela.
En este número comenzamos con la obra
clásica de Lenin: "Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo",
para revisar los planteamientos originales; luego hay "¿Qué marxismo está
en crisis?", de Rubén Zardoya Loureda; seguimos con "Una visión histórica
del marxismo", un trabajo corto y no muy ortodoxo, de Carolus Wimmer,
complementando todos estos trabajos con "El ser y la conciencia" de
Humberto Pliego Arenas a manera de integrar todas estas reflexiones en la
búsqueda de respuestas de tan interesante tema, donde el hombre es
precisamente, el centro de todos estos procesos.
Invitamos a los lectores de "Debate
Abierto" a contribuir con sus estudios en este proceso de reflexión, pero
no buscamos una discusión alejada de la ciencia como la burda tesis de
Fukuyama sobre el supuesto fin de la historia y la victoria definitiva del
capitalismo o para justificar la traición de los otrora "revolucionarios",
que hacen lo imposible para sembrar la incredulidad en la utopías
realizables y clausurar progresivamente las alternativas populares.
Necesitamos creatividad en el marxismo.
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